一、引言

在湖北襄阳的山水之间，藏着一座古朴而神秘的道观 —— 南漳聚仙观。它如同一颗遗落人间的明珠，散发着独特的魅力。这里不仅是一处历史文化的瑰宝，更是一处能让人心灵得到慰藉与宁静的圣地。无论是追寻历史的脚步，还是寻求内心的宁静，亦或是纯粹享受自然风光，聚仙观都能满足你的需求。接下来，就让我们一同走进这座充满故事的道观，揭开它神秘的面纱。

二、地理位置与交通指南

（一）地理位置

南漳聚仙观坐落于襄阳市南漳县九集镇胡家棚村飞凤山，处于南漳县北部飞凤山的核心位置。这里周边自然景观与人文景观交相辉映，地理位置十分优越。它东与襄阳古隆中相接，仅需短暂的车程，便能从聚仙观的宁静祥和切换到古隆中的历史厚重之中，感受诸葛亮曾经隐居生活的氛围，领略三国文化的魅力；南与大三峡贯通，虽相隔一定距离，但那种磅礴大气的山水风光，却仿佛与聚仙观的清幽形成一种奇妙的呼应；西与神龙架毗邻，神秘的原始森林气息似乎也能随风飘至，为这片土地增添了几分神秘色彩；北与武当山相望，道教圣地的庄严神圣与聚仙观的道家文化相互交融，共同散发着道家思想的独特韵味 。这样的地理位置，使得聚仙观既拥有自身独特的宁静，又能与周边著名景点相互映衬，成为众多游客探索荆楚大地文化与自然风光的重要一站。

（二）交通方式

1. 自驾：对于自驾游的朋友来说，从襄阳市区出发是非常便捷的。如果选择走高速，可以先驶入 G70 福银高速（武汉至十堰段），一路向南行驶约 40 公里，在 “南漳出口” 驶出高速。下高速后，沿着 S259 省道继续行驶约 15 公里，便能抵达南漳县城。到达县城后，根据导航提示，沿着县道 X022 直行十余公里，即可顺利到达聚仙观。这条路线全程路况良好，高速公路平坦宽阔，省道、县道也都经过良好的维护，沿途风景如画，不仅能让你快速抵达目的地，还能在行车过程中欣赏到襄阳与南漳之间的乡村田园风光和山峦起伏的美景。特别是在春秋季节，道路两旁的树木郁郁葱葱，金黄的稻田与层林尽染的山景相互交织，构成了一幅绝美的画卷，让你的自驾之旅充满乐趣。

倘若不想走高速，也可以从襄阳市区沿着 G207 国道或是 S259 省道直接前往南漳县，其中 G207 国道更为直接，路程相对更短一些。虽然行驶时间可能会比高速稍长，但能更近距离地感受沿途的风土人情，途径一些古朴的村落和历史悠久的古迹，如襄阳古城墙遗址等，给你的出行增添更多的文化体验。

2. 公共交通：目前，襄阳市区与南漳县之间的公共交通也较为便利。可以先在襄阳城区的汽车站乘坐前往南漳县的班车，班车车次较多，几乎每隔一段时间就有一班车发出，非常方便。到达南漳县城后，再转乘前往九集镇的乡村巴士。不过需要注意的是，乡村巴士的车次相对较少，发车时间也不太固定，所以在出行前最好提前了解好班次时间，以免耽误行程。到达九集镇后，距离聚仙观还有一段距离，可以选择乘坐当地的三轮车或者摩托车前往，这些交通工具虽然看起来不太起眼，但却能带你深入体验当地的生活气息，而且价格也比较实惠。

另外，襄阳市区至南漳景区开通了旅游专线，每周三、周六、周日发班，始发地在襄阳旅游集散中心（樊城区中原路 8 号），终点为景区游客中心。如果恰好赶上旅游专线的发班时间，这也是一个不错的选择，既经济实惠又能免去换乘的麻烦，还能结识一些志同道合的游客，一起分享旅行的快乐 。

三、历史溯源

（一）历史沿革

南漳聚仙观的历史可以追溯到遥远的晋代，其前身是 “石门寺”，据民国十一年向承煜等篡修的《南漳县志》记载，石门寺在县北四十里，自晋代建成后，便在历史的长河中开始了它跌宕起伏的命运之旅。

唐朝时期，国家昌盛，文化繁荣，宗教也得到了极大的发展。唐仪凤三年，石门寺迎来了一次重要的变革，被敕改为镇国禅院。这一改变背后有着深刻的历史背景，唐初二帝崇重道教，因为隋末道士多支持李渊父子，且李唐王朝为提高门第，与老子叙家谱，尊其为始祖 ，奉道教为皇家宗教。然而，武则天时期，为了以周代唐，她依靠佛教势力，改变了崇道政策，将石门寺改为镇国禅院，这既是对石门寺的一种认可，也体现了当时佛道势力的此消彼长。

到了宋代，宋仁宗赵祯继位后，对道教崇奉的政策没有改变。宋景祐四年，蕴聪禅师重新修复寺庙，恢复了石门寺的原名。但此时的石门寺已不再像唐朝时那般受到皇室的高度重视，名字的改变似乎也象征着它在历史舞台上角色的转变。南宋乾道五年，石门寺又被敕改为乾明禅寺，这一时期，道教依然在社会中有着重要的地位，统治者也利用道教来巩固自己的统治，乾明禅寺的修建或许也是这种背景下的产物。

元朝至正年间，法真禅师对寺庙进行了重修，使其在历经岁月的洗礼后依然保持着一定的规模和影响力。明朝天顺三年，寺庙再次续修，仍名为石门寺，此时的石门寺规模宏大，有楼九座，殿十八座，建筑逶迤层叠，一直延伸至山腹，其壮观程度可见一斑。然而，明朝崇祯七年，石门寺遭遇了重大的灾难，毁于贼乱，曾经的辉煌瞬间化为乌有，只留下一片残垣断壁，诉说着往昔的故事。

清朝时期，石门寺的命运依然坎坷。顺治九年，寺庙再次被贼寇尽毁，这对石门寺来说无疑是雪上加霜。但在顺治十六年，明湛禅师在山上修复了寺庙，取名为上石门寺，方叔壮还为其作记。康熙初年，自崇禅师又在山麓修复了寺庙，名为下石门寺，王正龙、鲁之琪也为其作记。这些修复工作虽然让石门寺在一定程度上得以延续，但它已难以恢复到昔日的辉煌。

近代以来，由于历史原因，聚仙观各殿房屋全部被毁，仅留下一些脚基的痕迹，仿佛在默默等待着重生的机会。直到 2001 年，正值国运昌盛、道教兴盛之际，应众信众的要求，经南漳县人民政府、九集镇人民政府、胡家棚村村委会同意，以及湖北省宗教局、襄阳市宗教局、南漳县宗教局批准，聚仙观得以开放恢复重修。如今，我们看到的聚仙观便是在这一基础上重建而来，它承载着历史的记忆，又焕发出新的生机与活力。

（二）传说故事

在聚仙观的历史中，还流传着一个神秘而动人的传说，为这座道观增添了一抹神秘的色彩。唐朝末年，佛教盛行，各地纷纷大兴寺庙。一日，七位阴阳先生奉圣旨外出寻找风水宝地。他们不辞辛劳，翻山越岭，走过了无数的地方。当他们走进石门集胡家棚的后山时，眼前的景象让他们眼前一亮。只见这里怪石嶙峋，形态各异，青山秀水相互映衬，云雾在山间缭绕，仿佛是人间仙境一般。七位阴阳先生凭借着丰富的经验，一致认定这里就是他们苦苦寻觅的风水宝地，于是决定在此建庙。

然而，建庙的过程却异常艰难。由于这里是风水宝地，他们担心破坏了当地的风水，所以不敢在附近开采石头，只能从山外搬运。他们每天都要翻越陡峭的山崖，将沉重的石头一块一块地往上搬。日子一天天过去，一年的时间转瞬即逝，可他们连庙的地基都还没有打好。七位阴阳先生感到十分沮丧，几乎要灰心丧气地放弃了。

就在他们感到绝望的时候，一天晚上，他们七人同时做了一个神奇的梦。在梦中，观音娘娘出现在他们面前，观音娘娘面容慈祥，温和地说道：“我被你们诚心建庙的义举所感动，特来帮助你们。我将送给你们一把五色神鞭，这神鞭具有神奇的力量，能够帮助你们把大石头赶上山。” 七位阴阳先生在梦中听后，心中充满了感激。

第二天早晨，当他们同时醒来时，惊喜地发现，一根五彩神鞭真的出现在他们面前。他们兴奋不已，立刻拿起神鞭，轻轻一甩，神奇的事情发生了，那些原本沉重无比的大石头竟然被轻而易举地赶了上来。就这样，在五色神鞭的帮助下，他们的建庙工作进展得十分顺利，很快就把庙修好了。

七位阴阳先生为了感激观音娘娘的显灵和恩惠，便将观音娘娘的神像供奉在庙内，并且将这座庙宇取名为 “娘娘观”。随着时间的推移，后人又将其称为 “聚仙观”。这个传说不仅展现了古人对神灵的信仰和敬畏，也让聚仙观在人们的心中变得更加神秘而神圣，成为了人们心中寄托美好愿望和信仰的地方 。

四、特色景观

（一）建筑风格

走进聚仙观，首先映入眼帘的便是那古色古香的建筑，它们错落有致地分布在飞凤山之上，仿佛一幅古朴的画卷缓缓展开。祖师殿作为道观的核心建筑之一，庄严肃穆，飞檐斗拱犹如展翅欲飞的大鹏，彰显着道教建筑的独特韵味。殿内供奉着道教祖师的神像，神像面容慈祥，眼神深邃，仿佛在诉说着道教千年的传承与智慧。其建筑结构严谨，木质的梁柱历经岁月的洗礼，依然坚固如初，散发着淡淡的木香，让人感受到历史的厚重。

多神宝殿内供奉着众多道教神仙的神像，每一尊神像都雕刻得栩栩如生，姿态各异，有的手持法器，有的闭目沉思，仿佛在庇佑着世间万物。殿宇的屋顶采用了传统的琉璃瓦，在阳光的照耀下，闪烁着五彩的光芒，与周围的青山绿树相互映衬，显得格外美丽。

娘娘殿则充满了温馨与祥和的气息，这里供奉着送子娘娘等女性神仙的神像，是许多信众祈求子嗣、保佑家庭幸福的地方。殿内的装饰精美细腻，壁画上绘制着各种神话故事和吉祥图案，色彩鲜艳，线条流畅，展现了古代工匠们高超的技艺。

三圣殿同样别具一格，它融合了道教、佛教和儒家的文化元素，体现了中国传统文化的包容性和多元性。殿内的建筑风格既有道教的古朴典雅，又有佛教的庄严神圣和儒家的端庄大气，让人不禁感叹中华文化的博大精深 。

（二）自然环境

聚仙观的自然环境如诗如画，令人陶醉。它左右环山，仿佛被大自然温柔地拥抱着。山上绿树成荫，四季常青，茂密的枝叶遮天蔽日，形成了一片天然的绿色屏障。漫步在山间小径，脚下是松软的落叶，发出沙沙的声响，仿佛在演奏着一首美妙的自然交响曲。

山间的溪水源源不断，清澈见底，溪水潺潺流淌，时而欢快地跳跃着，时而平静地流淌着，仿佛在诉说着岁月的故事。溪水边，五彩斑斓的野花肆意绽放，散发着阵阵芬芳，吸引着蝴蝶和蜜蜂在花丛中翩翩起舞，为这片宁静的山林增添了一份生机与活力。

正如民间所传颂的 “石门是个撮箕口，青狮白象把门守，兔儿望月自古有，双凤朝阳早生就，双狮石像仍保留，千年玉树成之古”，聚仙观周边的自然景观充满了神奇的色彩。这里不仅有奇特的怪石，形态各异，有的像展翅欲飞的雄鹰，有的像低头吃草的牛羊，有的像亭亭玉立的少女，让人不禁感叹大自然的鬼斧神工；还有着美丽的传说，如双凤朝阳、兔儿望月等，为这片土地增添了一抹神秘的色彩 。

在这里，你可以远离城市的喧嚣，尽情地呼吸着清新的空气，感受着大自然的魅力。无论是清晨的第一缕阳光洒在山林间，还是傍晚的夕阳余晖染红了天边的云彩，聚仙观的自然环境都能给你带来一场视觉的盛宴，让你沉浸在大自然的怀抱中，忘却一切烦恼 。

五、适合人群

（一）历史文化爱好者

南漳聚仙观所在的南漳县，有着三千一百多年的文字记载历史，是楚文化的发祥地。聚仙观的前身 “飞凤观” 或 “石门寺”，距离先祖鬻熊之子熊丽率族众所到的睢山与楚人熊绎建都的 “熊绎丹阳” 各约十八公里，处于楚文化发祥地的中心位置。其建筑风格独特，融合了多个朝代的建筑特色，从晋代的古朴简约，到唐朝的雄浑大气，再到明清时期的精致细腻，都能在聚仙观的建筑中找到痕迹。道观内保存的文物古迹，如碑刻、壁画等，也都承载着丰富的历史文化信息，为历史文化爱好者提供了深入研究和探索的宝贵资料。在这里，他们可以穿越时空，感受历史的沧桑变迁，领略楚文化的博大精深。

（二）宗教信众

作为一座道教寺庙，聚仙观是道教信众心目中的圣地。观内供奉着众多道教神仙的神像，香火旺盛。每年的道教节日，如三清圣诞、玉皇大帝圣诞等，都会有大量的信众从四面八方赶来，参加盛大的法事活动，祈求神灵的庇佑和赐福。信众们可以在这里虔诚地参拜，聆听道士们的讲经说法，深入了解道教的教义和文化，通过修行和祈福，寻求心灵的慰藉和精神的寄托 。

（三）休闲旅行者

聚仙观的自然环境宁静优美，宛如世外桃源。这里没有城市的喧嚣和繁华，只有青山绿水、鸟语花香。休闲旅行者可以漫步在山间小径，呼吸着清新的空气，感受大自然的美好。在祖师殿的台阶上坐下来，静静地欣赏着周围的景色，让身心得到彻底的放松。或者在溪边找一处平坦的地方，铺上一块野餐布，享受一顿美味的野餐，与家人和朋友共度一段美好的时光。无论是短暂的周末度假，还是长时间的休闲旅行，聚仙观都能满足你对宁静与放松的追求 。

（四）老人和孩子

聚仙观清幽的环境非常适合老人前来休闲养生。老人们可以在这里悠闲地散步，欣赏着道观的建筑和自然景观，感受着历史与文化的氛围。道观内的活动相对轻松安全，不会对老人的身体造成太大的负担。对于孩子来说，聚仙观也是一个增长见识、亲近自然的好地方。他们可以在这里了解道教文化和历史传说，感受传统文化的魅力。在山间观察各种植物和动物，激发他们对大自然的好奇心和探索欲。而且，聚仙观周边的农家乐还提供了丰富的农家美食，一家人可以一起品尝地道的乡村风味，享受温馨的亲子时光 。

六、游玩注意事项

（一）开放时间

聚仙观的开放时间为每天早上 8:00 至下午 17:00 。建议游客在上午前往，这样不仅能有充足的时间参观各个殿宇，欣赏道观的建筑和自然景观，还能参与观内上午举行的一些宗教活动，感受浓厚的宗教氛围。同时，要注意合理安排时间，避免在临近闭馆时匆忙游览，错过一些精彩的景点和活动。

（二）尊重宗教信仰

作为一座道教寺庙，聚仙观是宗教信仰的重要场所。游客在观内参观时，要始终保持一颗敬畏之心，尊重宗教信仰和仪式。进入殿堂时，应衣着得体，避免穿着过于暴露或奇装异服，男士尽量穿着长裤、衬衫，女士可选择长裙、长袖上衣等，以表达对宗教场所的尊重。在殿堂内，要保持安静，关闭手机或将其调至静音状态，切勿大声喧哗、嬉戏打闹，以免干扰宗教仪式的进行和其他信众的修行。遵循场所内的参拜或礼拜仪式规范，如果不确定如何行礼，可以观察当地信众的做法，或者向观内的工作人员轻声请教 。

（三）安全问题

聚仙观位于飞凤山上，部分山路较为崎岖，在登山过程中，一定要注意安全。穿着舒适、防滑的鞋子是非常必要的，这样可以有效避免滑倒和扭伤。沿着指定的路线行走，不要离开步道进入未开发的区域，以免迷路或遭遇其他危险。在参观殿堂时，也要注意脚下，避免被门槛或其他障碍物绊倒。同时，要注意保护文物古迹，不要随意触摸、攀爬神像和古建筑，以免造成损坏 。

（四）文明旅游

在聚仙观游玩时，要时刻牢记文明旅游的理念。爱护景区的一草一木，不随意采摘花草，不践踏草坪，保持自然环境的原生态。不乱扔垃圾，随身携带垃圾袋，将垃圾放入指定的垃圾桶内，维护景区的整洁卫生。尊重其他游客的感受和权益，在拍照时注意礼让他人，不要抢占拍摄位置，共同营造一个和谐、美好的旅游环境 。

南漳聚仙观以其悠久的历史、独特的建筑风格、优美的自然环境和丰富的文化内涵，吸引着众多游客前来参观游览。希望大家在游玩的过程中，能够遵守以上注意事项，尽情享受聚仙观的美好，留下一段难忘的旅行回忆。

七、周边景点推荐

在南漳聚仙观游玩之余，周边还有许多值得一去的景点，能让你的南漳之旅更加丰富多彩。

春秋寨位于襄阳市南漳县东巩镇陆坪村境内，海拔高 270 米。它宛如一段长城横亘于山顶之上，坐落在鲤鱼山山脊，依山势迂回而建，自南向北呈条形布局。山寨地形独特，三面环水，一面临山，集 “奇、秀、险” 于一体，有 “一夫当关，万夫莫开” 之利 。这里不仅有断崖、春秋楼遗址、哨楼、城门等景点，还流传着关羽夜读《春秋》的传说，历史文化底蕴深厚。登上山寨，极目远眺，秀水苍崖，敌楼古堡，尽收眼底，让人不禁感叹人工智慧与天然造化的完美结合 。

香水河风景区位于南漳县薛坪镇普陀庵村，距县城 38 公里，被称为 “楚天九寨沟” 。景区内山峦重叠，沟壑纵横，森林覆盖率达 98%，主要由峡谷、溶洞、瀑布、古树名木等构成，以群瀑见为特色。其中，七彩瀑最为奇特，晴日上午八点至十一点，喷出的水花、水珠在太阳光的折射下呈赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫珠状七彩，如梦如幻，令人称奇。还有三叠瀑，全长上百米、宽在 10 多米，一瀑三叠，跌宕起伏，夏秋之交的中午十二时左右，还能看到一道彩虹横挂在水帘前，宛如仙境 。

水镜庄位于南漳县城关镇白凤路 2 号，是国家 AAA 级旅游景区，也是隆中风景名胜区核心景区之一 。这里背倚玉溪山，下临彝水，泉流淙淙，是东汉末年名士司马徽的隐居地，因其雅号 “水镜先生” 而得名。公元 206 年，刘备襄阳遇难，马跃檀溪来到水镜庄，司马徽向他推荐 “伏龙 凤雏，二人得一，可安天下”，由此引出了 “三顾茅庐”“隆中对” 等故事，被誉为三国文化旅游热线源头。景区内人文自然景观六十余处，收藏有清代诗词、近代诗文、碑刻、名人字画等，还利用天然石壁开发了全省最大的野外攀岩旅游项目，既能让你感受历史的韵味，又能体验户外运动的刺激 。

八、总结

南漳聚仙观，这座承载着千年历史与文化的道教圣地，宛如一颗璀璨的明珠，镶嵌在襄阳的山水之间。它不仅是一处历史遗迹，更是一种精神的寄托，一种文化的传承。

在这里，你可以穿越时空，与历史对话，感受楚文化的博大精深，领略道教文化的独特魅力。从晋代的石门寺，历经唐宋元明清的兴衰变迁，聚仙观见证了无数的历史风云，每一块砖石、每一根梁柱都诉说着往昔的故事。那古老的传说，如观音娘娘显灵送神鞭建庙的故事，为聚仙观增添了神秘而浪漫的色彩，让人不禁对古人的智慧和信仰心生敬畏。

聚仙观的建筑风格独具特色，祖师殿、多神宝殿、娘娘殿、三圣殿等殿宇，飞檐斗拱，雕梁画栋，每一处细节都展现了古代工匠的精湛技艺。它们与周围的自然环境完美融合，形成了一幅和谐的山水画卷。漫步在道观中，你仿佛置身于仙境之中，远离了尘世的喧嚣与纷扰，心灵得到了前所未有的宁静与慰藉。

周边的自然景观更是美不胜收，青山绿水，鸟语花香，怪石嶙峋，传说动人。这里是大自然的馈赠，是人们亲近自然、放松身心的理想之地。无论是登山远眺，还是溪边漫步，都能让你感受到大自然的神奇与美妙。

而且，聚仙观适合各类人群前来游玩。历史文化爱好者可以在这里探寻历史的足迹，挖掘文化的宝藏；宗教信众可以在这里虔诚参拜，寻求心灵的寄托；休闲旅行者可以在这里享受宁静与放松，度过一段美好的时光；老人和孩子也能在这里找到属于自己的乐趣，享受天伦之乐。

如果你还未曾踏上这片神奇的土地，那么不妨收拾行囊，来一场说走就走的旅行。在聚仙观，你将收获一段难忘的回忆，留下属于自己的美好故事。相信我，一旦你来过，就会被它深深吸引，流连忘返。让我们一起走进南漳聚仙观，感受它的独特魅力，开启一场充满惊喜与感动的旅程吧！